寫給誹謗者：為何西山有寶 你不取，東峽有崖卻偏要跳？
南無第三世多杰羌佛說：“……末法時期眾生的業力太重了，我說為眾生擔業，這不是空話，擔業不能進入禪定境界，而是要實實在在遷意行持，代眾生受苦。我和佛母如是說，也如是做，任何時候都要想到為眾生、為世界帶來吉祥安寧幸福和平，甚至為此傾盡自己的一切，哪怕是生命。…… ”
佛陀佛母為眾生的幸福而來，為眾生的幸福而去，這不是空話,是實實在在的只付出不求回報,真正彰顯了佛菩薩對眾生的悲憫之心！佛陀佛母為眾生擔業說到做到，那怕獻出自己的生命也在所不惜！唯具有真正佛法的巨聖德才有能力為眾生擔業，真正體現了佛菩薩對眾生的大慈大悲！
《維摩詰所說經》中文殊師利菩薩問維摩詰聖尊為什麼生病了？
維摩詰聖尊答：“從癡有愛。則我病生。以一切眾生病。是故我病。若一切眾生病滅。則我病滅。所以者何。菩薩為眾生故。入生死。有生死。則有病。若眾生得離病者。則菩薩無複病。……菩薩疾者。以大悲起。”
凡夫之體一天不吃餓得慌，得個病已經夠難受，自身難保，只有真正的佛陀、真正的巨聖德才辦得到為眾生擔業！南無羌佛是古佛再來，真正展顯了顯密圓通、妙諳五明之佛陀聖量。這不是空洞的說辭，而是拿出實在本事展現給世人看的。
南無第三世多杰羌佛這一世展顯了人世間不曾有過的妙諳五明成就：國畫，西畫，玻璃畫，韻雕，畫框，詩詞歌賦，哲學，攝影，佛像設計，造景藝術……等等幾十類，每類都達到行業頂尖級水準，網上可以查證，給眾生帶來最美好的頂級人文藝術享受！更難得的是南無羌佛所說佛法是百千萬劫難遭遇的珍寶，例如《了義經》、《什麼叫修行》、《藉心經說真諦》、《解脫大手印》、《學佛》、《佛法精髓》，更正流傳之禪宗達摩祖師所著論說《正達摩祖師論》等等。
南無第三世多杰羌佛說的法，廣博無盡，含攝三藏精髓，密典妙義，更有超於三藏與密典的微妙，徹底表現了五明的完整無缺，每一片錄影帶、錄音帶的說法，都可製作成一本經書，而這些法音教化出了很多高僧大德、大居士、大學者、乃至大法王、仁波且，使他們得到了解脫的成就，成為著名的宗師。座下成就了的弟子更是數不勝數，生死自由的祿東贊法王；身體大放五彩毫光的大西拉活佛、肉身不壞的通慧大和尚、大成就的峨眉山第十三代祖師普觀長老、佛教南傳祖庭霧中山開化寺大成就的果章法師、得到南無羌佛傳法親見南無阿彌陀佛的趙玉勝聖德；當街宣說佛法後盤腳坐化的王靈澤居士；翻譯《菩提道次第略論》的洛桑珍珠大格西自己說，學了六十多年的佛法，在西藏接受了一千多個灌頂，卻不如跟南無第三世多杰羌佛學習一天，想想這是什麼概念？
佛陀佛母聖潔無私，常常把自己的賣畫所得報酬用於無私幫助他人，更教導大家要利益他人，無私舍貪，要利益國家，利益社會，熱愛和平，實為眾生之楷模。我親自聽佛陀的多位弟子講述佛陀、佛母幫助不同病患的事蹟。一位弟子景阿姨講，佛母以前在成都與她去孤兒院看那些孩子，即使鼻涕長流的孩子，佛母也不嫌髒，不是用紙巾，而是直接用手去幫孩子擰鼻涕，真正的把這些孤兒當自己的孩子親近對待，這位弟子說，若換為她自己是辦不到的。更況佛母的畫作在世界多國展覽引起巨大轟動，歐洲、亞洲的評論家和著名畫家們評論“每一張都是藝術高峰、逸品傳世之作”，其蓮荷是“前無古人，後啟來者”。
有些可憐的愚癡妖孽之徒，佛陀已實實在在展現出五明成果及證量於世，佛陀有真實不虛讓眾生解脫成就的如來正法你們不要，偏要罔顧事實，恣意誹謗，為何西山有寶你不取，東峽有崖卻偏要跳？
經中有云“……譭謗三寶。不敬尊經。亦當墮於無間地獄。千萬億劫求出無期……”恣意妄為犯下誹謗罪的可憐之徒們，我勸你們趕快懺悔吧，否則你們下場是悲慘的！
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卓碧 隨筆
