世界佛教總部公告 (第20170111號) 正確答覆大悲觀音加持法和內密

20170112

世界佛教總部公告

(第20170111號)

正確答覆大悲觀音加持法和內密

現在諮詢大悲觀音加持法和內密的人很多,問:這個大悲觀音加持法是大法還是小法?是密宗還是顯宗?專門修這個法可不可以了生脫死?還有很多人說自己是內密弟子,他的金剛上師給他作了內密灌頂,他們想清楚知道內密灌頂是什麼等級?是什麼表現形式?我們的上師是內密上師嗎?要是什麼情況才是受了內密灌頂的?真假內密怎麼區別?還有人說×××已經不是一個好人了,為什麼他同樣能修大悲觀音加持法?針對這些不同的十分嚴肅的問題,我總部研究認為必須馬上回答,若不然,有很多行人將深受其害,正確的答案如下:

大悲觀音加持法是百分之百的大法,該法是觀世音菩薩的楊枝淨水(菩提聖水)的真精顯法,是解脫成就的至寶。我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話,南無羌佛說:觀音菩薩的加持法,好人用了是好法,壞人用了是壞法。凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐諸惡莫作,眾善奉行的人,無論什麼上師,再壞的人只要學了這個法,都馬上能加持人,能顯境相,但就是成不了聖人,絕不會成就解脫的,而且會給受加持人加添不祥黑業。大悲觀音加持法不是密宗,也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是純淨的佛教,是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。這個法依法守戒是大悲為本的佛法,不依法而違戒是毒害眾生的妖法,這是為什麼?因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師,冒稱傳授大悲觀音加持法,因此要特別小心觀察,只要是沒有傳承的就是妖法,而即使有傳承的,有的也由於破戒而成邪師,所以要嚴格分辨正與邪的差別,正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。這部法的正法完整度共有兩個次第,一是生起次第,二是圓滿次第,生起次第只占百分之三的作用,而圓滿次第占百分之九十七的成就。學修生起次第非常簡單,不管你的善根深淺好壞,一學就會,是不需要修的,當場學當場就得到生起次第,就能加持人了。而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母,必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人,才能修成圓滿次第,而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。菩提聖水是內密灌頂必須用的母法水,修不成菩提聖水穿缽,就不存在內密二字。

大悲觀音加持法的戒律非常嚴,其戒規定:修此法之師要把收到的供養金必須在15天內全部拿去放生和做好人好事、救濟貧困或災難。如果不按這個戒規做,就犯了本法的戒律,破了戒體,當下就會失掉傳承,一旦失掉傳承,就為波修魔子魔孫直接就地接管,成為妖法,其師即成妖師,這種情況,此聖法就變成了毒害眾生的妖法了,南無羌佛在《學佛》一書中早已提到過。本總部今天嚴肅告訴大家,大悲觀音加持法與魔子魔孫的加持法只有一個原則上的差別:觀音法是絕對無私、幫助大家、利益眾生,而妖魔充當的觀音法,修此法的妖師是借修此法來行騙。魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法也是無論什麼人當時學當時就會,如大悲觀音加持法一樣,讓人出現神魂現境,顯現畜生相、發出畜生怪叫、出現東倒西歪、打轉、跳躍、歌唱、入境、見到佛菩薩現象等,雖然看似產生了加持力,殊不知這是妖魔的加持,接受加持的人接收到的是黑業罪障,是霉運,是種植墮入三惡道的因!怎麼鑒別正邪之師?正法有兩大原則鑑別,其一,凡是大悲觀音加持法的主持師,把收取的供養錢不拿去做好事、不放生、不救濟貧困,而是貪為己有,就是魔子邪師行為的初步體顯。其二,該師沒有圓滿次第菩提聖水穿缽的聖量,因此該師無法距離弟子一丈五尺之外啟動弟子掌看的金剛丸,弟子會很清楚地看到本來如小豆大的金剛丸神變大小高矮、跳鍋裝舞、出神異相,或飛速如箭,或修法灌頂之師遠在一丈五尺到三丈之處,一聲令下,讓跳即跳。凡無此功夫而稱內密,這就是確定性的魔子妖師在冒充內密騙人了!!!

關於內密二字,是出自密宗,有內密部、內密法、內密灌頂、內密壇場、內密弟子、內密法器。內密這一個名詞,通常有四種,但只有後兩種在社會上流傳,第一種真正的內密,不是頂尖級的上師,是沒有資格涉獵的,第二即是第一種的傳承藉灌,一般的上師也聞受不到。第一種是具兩大法規的真正的內密;第二種是傳承藉灌內密,是某一上師藉用大聖德所建的內密壇場,和大聖德所修成功的金剛丸來依法舉行的內密灌頂。這以上兩種是不會讓不具德格根器之師聞受的,在社會上流傳的第三種內密,風行的是第四種內密——假內密。第三種即是經教、持咒、手印、傳承傳灌內密,這第三種是理教性內密,所傳灌的是母法水,如熱香供的傳承香、如各類傳承丸、如傳承法水等,實質上是否為真正傳承下來的東西,是真假難料的,具不具實質道行的悉地力根本是未知數,因為只憑當上師的那個人口頭在說,在藏密中通常使用的內密就是這第三種傳灌內密;第四即是假內密,又叫江湖內密,稱大寶上師的人,為了欺騙弟子,往往是說到哪裡想到哪裡,先說了才想,胡編亂說一通,設立假的內密壇場,以魔術冒充內密灌頂,欺騙弟子,這種不但不是內密,什麼灌頂都不是,根本與佛法無關,就是在騙人,這是所有騙財騙色的假仁波且、活佛,一貫用來行騙的江湖內密。可以說,一萬個活佛、上師,九千九百九十多個都是用江湖內密在騙人,這些人的最大特徵就是經教外行。

高僧聖德們在關於建立內密壇場和認證仁波且及密宗問題上,專程請示過南無第三世多杰羌佛說法,南無羌佛說:我贊同密宗優秀的部分,反對污爛的做法,我了解整個佛教包括密宗,我是佛教徒,不是你們藏傳密宗教徒。不管你灌什麼頂都不能离开修行,都无法与《解脱大手印》兩大心髓相品立。学佛的人不明信因果、不去实施修行,不管你接受了什么灌顶,都没有用。實修了兩大心髓,要得到灌頂學法,就太容易了。我是释迦牟尼佛教,不是喇嘛教徒,對你們建内密壇場不參與,只知道严持戒律而修行,導人慈善忠厚無私來作人。當今的佛教已经非常混乱,古代的密宗本來是很好的,內密灌頂確實了得,結合嚴修行持能確保受灌人快速大成就,但是由於當年西藏的政治和本土宗教的摻入,後來融入了某些非佛教的修法,現在並不是純淨的釋迦牟尼佛教法了,成了改革過的、多元性的藏傳佛教。其實,真正嚴重的是密宗裡的仁波且基本上都是假的,我不认同被认证的仁波且,拿到圣德证书的人一百个难有两个是真正修行的人,根本不是什么圣德!修行人就是修行人,佛弟子就是佛弟子,哪裡是仁波且?都是冒稱虛吹的,亂七八糟,連基本佛教徒都不夠格!网路上说北京有一个朝阳区就有几万个仁波且,今年六月份有一千多个穿著活佛衣服的人來見我,我看到他们穿的那一身紅衣,就为信众们难受,這到底是些什麼人?明明经教都不懂,基础都没有,普通佛教徒都沒有作好,还冒称活佛呢?其实,就是不学佛不修行的凡夫普通人,其中有的還是藉用佛教身份行詐騙的人!正因为遍地都是凡夫冒圣人,我这一生才一个仁波且转世者也没有认证过,说穿了,他们不是真的!我自己也是一个惭愧的修行者,沒有本事觀照他人的前生,认证不了。羌佛師父的話深具含義,佛陀師父的覺量比起我們的大聖德,高達無量,就是我們都能有一點微薄的觀照力,佛陀師父是整個佛教都全了解,哪裡是沒有本事?而是沒有夠格的大聖者感召得到佛陀寫認證書罷了!其它的不說,只就今年八月趙玉勝大聖德而言,不就是接受了佛陀最高最上內密的本尊法緣灌頂而得大成就了嗎?旺扎上尊說:“那個頂不是我這個三段金釦灌得了的,我根本沒有資格請得動南無阿彌陀佛。雖然我只有三段金釦,不是等妙覺菩薩的段位,但我會依兩大法規建立一個內密壇場。”其實上尊是十分謙虛,祂根本就是超過三段金釦的巨聖德,不然怎麼會有建內密壇場的道行呢?本總部對內密壇場非常了解,現列一對照表如下,方便大家看懂:

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想成就解脫的佛弟子們,你們要拿以上表格作對比區別,看看自己是受了真內密灌頂,還是被假內密上師騙了?

建內密壇場的本事,以現在世界佛教總部對證果、登地的比量來換算出的,至少也要三段金釦以上的聖量,至於這其中不可更改的內密建壇原則,一般的上師們連聽的資格都沒有。為了防止末法時期妖師們騙害行人,今天特別破格讓大家瞭解真正的內密,那就是:凡是為師者設立有內密弟子,就必須設立真正勝義的內密壇場,因為凡是內密弟子鐵定必須在內密壇場受灌頂接法,弟子才可修法有效,否則弟子不會有任何受用,這是對內密弟子學法不可更改的原則法規!!!這是任何的建壇形式都代替不了的,包括彩砂作壇都與內密無關!除了等妙覺菩薩,其他的為師之人凡涉及內密,就必須首先要建立內密壇場,才能施以內密的各種表法,而且就是等妙覺菩薩,也必須能“送菩薩一表”、修菩提聖水穿缽,做不到“送菩薩一表”,就不是等妙覺菩薩。大家注意,建立內密壇場最不可少的是,必須要由該主持師本人親自當著眾人上金剛三杵送菩薩一表,否則就是假的內密壇場!!!如果完不成這兩大鐵定的內密建壇法規,所謂的內密弟子、內密壇場、內密灌頂等口頭說的內密無非是江湖內密,全是騙子師的假話。又要特別注意,包括接受了假內密灌頂的弟子本人,如果對外宣說自己是內密弟子或說進過內密壇場,這也是以假冒真,助邪為惡,誑惑行人,其罪性質必然打入三惡道。真正的內密頂哪裡是隨便就能灌的?真正的內密弟子一定是非常虔誠的真修行者,而必須在佛行事業上有真誠貢獻、建立了功德的人!哪怕一個人沒有能力,你的虔誠心也必須達到純淨的高度,可以參見米勒日巴祖師是以什麼樣虔誠的心行求法的,自己還修房築屋,費盡千辛萬苦,建成了樓房,瑪爾巴大師才把他修成的房建立了內密壇場,他在壇場中才獲得了瑪爾巴大師的勝義內密灌頂,稱為內密弟子。反過來現在,你想一想,你做下了什麼佛事?種了什麼功德而有資格受內密灌頂?你也許會認為,你供養過你的金剛上師,包括建他的道場等,那你就太糟糕了,你本來沒有那麼多罪業,由於供養了邪師、假內密師,又增加更重的罪業了。包括你的上師都沒有走進過內密壇場,他連建內密壇場的原則法規都不懂,他本人都沒有資格成內密弟子,你好笨啦!被騙了還認為自己是內密弟子,現在你明白了,你想受真正的內密灌頂,你的發心何在?行為何在?功德何在?沒有純淨的心和真誠地建立功德,能受到內密灌頂嗎?有很多佛教徒被騙子師騙了以後,還認為自己是內密弟子,實在是破天荒的笑話,可以明確地說一句,連你那個傳江湖內密的所謂上師都不懂什麼是內密!只要那一位上師完不成送菩薩一表,就已經徹底證明佛菩薩不承認這位自稱內密的上師,不批准這個內密壇場,因此不接受文表,這就確定沒有建成內密壇場,也確定修不成菩提聖水,沒有菩提聖水,冒稱灌內密頂就是假內密(女性為師者不需要上金剛三杵,只需要送菩薩一表)。另外一種情況,為師者已是聖德證量,但完不成“送菩薩一表”,這一位上師可藉用大聖德所建立的符合兩大法規的內密壇場,和大聖德修成功的金剛丸,在一丈五尺之外為弟子灌內密頂,如上所述顯聖展法,但是注意,必須由弟子準備一條一丈五尺長的金剛繩,取其上師與弟子的距離,而金剛丸必須由弟子掌管,如果是超過兩個弟子以上同時受灌,該金剛丸則要打成粉,夥上糌粑面等,分發給接受灌頂的人,這屬於傳承藉灌內密。

上杵供有上供本初佛杵、上供釋迦佛杵、上供菩薩杵和上供金剛杵等,每類上杵重量各有不同,今此只說上供內密本尊的金剛三杵。金剛三杵的重量因年齡、體重而不同,如果以70歲以下的上師、體重在170到190斤之間計量,這位上師應該上的頭杵為100斤,如果是50歲以下的上師,則要上110斤的杵。上杵是用單手舉過肩依法念持,上供“內密主密跡本尊”,此只是第一步“墊壇基”。而最難的是第二步“送菩薩一表”——“圓壇境”,必須由接受內密的弟子們準備,親自書寫文表,放在弟子們自己面前的桌臺上,大家睜開兩眼看守,而主持之師是由弟子們當下安排站在遠處空地上,弟子們安排主持之師站到什麼地方,主持之師就得站到什麼地方,不能換地方,不能走動。此時主持之師就地持念修法,請某某菩薩收納文表,弟子們念“嗡啊吽”三遍,此時弟子們眼看自己面前桌臺上的文表發出虹光升向虛空,被菩薩當下收走了,大家眼睜睜看守的文表就這樣無影無蹤不見了,此為“送菩薩一表”——“圓壇境”。這時內密壇場正式建立了,這位建壇大聖師父才能有資格說內密二字,除此,無論有什麼了不得的身份,只要做不到上金剛三杵送菩薩一表,稱自己具內密灌頂、立內密弟子、有內密壇場就是在說假話,矇騙大家,是百分之百不懂內密的江湖騙子,是徹頭徹尾的假內密,最多是一個空洞的理教內密,原因在於沒有內密壇場,則不能收內密弟子,猶如沒有祇樹給孤獨園,則沒有佛說金剛經的誕生。對於真正的勝義內密灌頂,幾乎活佛、法王們都會反對的,這是什麼原因?其實不用說,你們都會明白,因為凡是反對者都是自己做不到建立內密壇場的兩大法規的人,體質欠佳,沒有上重杵的力氣,完不成送菩薩一表,所以他自己只能用騙人的假內密,如果他不反對破壞真內密,自己又沒有本事完成兩大法規,建不了內密壇場,因此怒從心上起,惡向膽邊生,憤然怒火沖天,瘋狂誹謗反對真內密。若不如此,自己就露餡了,財色之路就斷了,所以,誹謗破壞真內密就成了他的第一大事。

本總部從不說空話,既已公佈,就會兌現建立內密壇場。旺扎上尊已經發下願,祂要在今年或明年當著公眾建一個內密壇場,來證明以假冒真的騙子內密上師們,是何種的低級邪惡騙子!上尊還說:羌佛師父說了,祂不參與我們建內密壇場,這樣太好了,因為佛陀師父重在主張修行,對這種具有神奇威力的境相會反對,不會贊同內密壇場,如果請來了佛陀師父,我們的內密壇場絕對就建不成了!!!因為送菩薩一表時,菩薩會尊重羌佛師父的意願,不會接收文表的,所以我們改日子再祈請佛陀恩師來,那時我們準備大駕恭迎,接受教化。

當今世界,不僅僅是假活佛遍地,甚至某些高坐法臺上的大法王道德品質也很爛,乃至大家都知道他做過的事,他都不承認,連一個普通有道德的好人都不如,這樣的人怎麼可能上金剛三杵送菩薩一表呢?所以,佛弟子要小心,不見真鋼,就是假貨,否則,人生一世,從此走錯邪道,染上罪業,就再也沒有解脫之期了!

世界佛教總部

2017年11月2日

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