病痛的感悟：这也许是离苦得乐的起点
肩周炎发病已经一个多月了，我没料到会如此痛苦。
左臂受到很大限制，稍微活动幅度大些就剧烈疼痛，穿衣服都很困难，一不小心就痛得呲牙咧嘴；要是被他人碰到了，我都要痛得跳三跳。一宿要痛醒几次，我被折磨得寝食难安，精神状态也颇受影响。
所谓“有病乱投医”，自从开始疼痛，我就四处求医问药，西医、中医、正骨、理疗、康复运动等十八般武艺都用上了，也只是稍微减轻疼痛。
偶然的机会，朋友介绍了一位专科医生。我抱着试试看的态度请他帮我预约。定下赴诊时间后，我如约前去。
医生给我初步检查后，确定了我是肩周炎，已很严重，不及时对症治疗会更严重。接着他告诉我，按他的方式治需要一个过程，要有思想准备，又说我忍痛到什么程度，直接决定了治疗的次数和时间的长短。
他先针灸，没想到，针一下去，我病灶的部位就开始痛，而且越来越痛，就像往手臂里充气一样，比之前晚上最痛时还要痛。我不好意思哼哼，也不好意思喊，咬牙忍着，默念南无第三世多杰羌佛佛号求加持。可是，疼痛难忍，我念了两句就中断了，根本无法再次集中精神。
好不容易等到医生来拔针，我以为痛苦结束了，可是我错了！医生牵着我的手配合他做运动，然后在上举的方向做拉伸。他拉的幅度越来越大，已经超过了我能抬起的极限，但他还在继续用力。天哪，好痛啊！痛死我了！我从小声哎哟，到啊啊叫，最后我想起了我的妈妈。四十好几的我，压抑嘶哑地吼出：“妈呀！救命啊！！！”
直到 “咔吧”一声，很清晰。医生说：“拉开了！” 我当时“死的心”都有，这是有生以来，最痛的一次。
事后医生还表扬了我，说我能忍住这样的疼痛，第一次就治到这个程度，很不容易。这时候我才明白他先前的话是什么意思。
回来的路上，我思绪万千。
其实左臂不能自如活动、酸疼的现象已持续了十多年，因为我没认真对待和及时治疗，而发展到夜不能寐、日不安宁的状况。小痛小痒不在意，直到积累成大病痛，教训深刻啊！
南无第三世多杰羌佛告诉我们，人生八苦交加不得自在。其中这病苦只有亲身经历那种急剧痛苦的时候，才知道病苦是如此可怕，它那么真实存在着，可怕到不敢再次经历。我知道，这病痛是自己先前所造罪障，今时因缘成熟果报现前。即使有这次的治疗，也不过是短痛代替长痛罢了。可是短痛更痛啊，如何逃得掉因果？因果是不昧的啊！
疼痛难忍时，我真心祈求南无第三世多杰羌佛和诸佛菩萨加持，远远虔诚过平时的念诵。可是，疼痛时意念被痛觉牵扯散乱不堪，佛号根本难以为继，如何求得加持？曾有位被世人称作大师的人物，命终前几日拒绝进医院，想以入定对治，怎奈难以入定，最终还是要入院医治，结果在非清醒状态下离世。这就很能说明问题。
命终四大分解时的疼痛，修行人绝非那么容易一心不乱持念“南无阿弥陀佛”佛号的，试问又如何确保往生净土呢？
“佛法在世间，不离世间觉”，当知“是病即是药”。病痛之日，应是反醒之时，修行之时，也是觉悟之机。病痛是警钟，它在敲醒我，提示我，点化我。真觉醒了，这就是改变的起点，离苦得乐的起点。“病还是病”，是迷；“转病成药”，是觉。一味凄楚、哀嚎、抱怨、发泄是错失良机。南无第三世多杰羌佛开示我们，知无常苦，生无常境，方能生出离心，在此基础上生发自觉觉他之菩提心，这剂“良药”方能医我们的“轮回大患”！
佛法告诉我，“因果不昧，善恶必报”，学佛修行就是在转换因果。我知道，今日的病痛受报，是我没有按南无第三世多杰羌佛所教真修行，没能以善业筑壁挡住恶报，没让善报先成熟。此次病痛，让我清醒了，我不能再自欺欺人假修行，假因无真果，愚痴无明才会这样。
“失之东隅，收之桑榆。”我必须忏悔之前修行懈怠，流于表面。轮回里的八苦太苦了，我不愿再受，必须深解南无第三世多杰羌佛的说法，听话照做，不错因果，虔诚修学，精进不懈！与君共勉。
文/森铁
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