標籤: 内密灌顶

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聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初八:第八道答案)

圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初八 第八道答案: 特別注意内密灌顶的要点,只是金刚丸跳动,要看是上师为弟子修的那是属于加持弟子,而你的上师接受更高大圣德的加持,那就是他在接受他的大圣上师加持他,不是他能灌内密顶了,真正具有内密灌顶的大圣上师,必须受灌弟子要有一丈五尺到三丈长的「度量金刚绳」和一粒金刚丸,而且灌顶师必须由受灌弟子指定离开金刚丸站在远处,金刚丸必须在弟子手中,由弟子...

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聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初七:第七道答案)

圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初七 第七道答案: 现在说明境行灌顶,该项灌顶归纳为超于内密的最高传法,实际上也就是内密的最高顶端传法,分为「境行圣因种子灌」和「境行加持表法相」,这两类是完全不同的性质,「加持表法相」是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象,本尊只作加持而不接收这位弟子。「境行圣因种子灌」是本尊要通过看该弟子在今后的虔诚是否坚固永恆?是否大悲为本?是否真正利生行...

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更正——聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初五:第五道答案)

圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初五 第五道答案: 南无第三世多杰羌佛对我们这次的提问回答,提出了看法,羌佛说:「你们回答大家的提问,口口声声要求合法规『送菩萨一表』,强调内密灌顶『金刚丸显圣』,篇幅裡很多这些名词,你们提到这麽多的显圣境相,这不是我要的学佛修行,我不是说你们强调法规不好,不会认为你们説得神玄,在佛经上释迦佛陀説的显圣境相公案,比你们说的多,也比你们说的神威玄妙,...

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聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初三:第三道答案)

圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初三 第三道答案: 内密灌顶的作用是请本尊(佛菩萨)来坛场接收受灌弟子,只要如法修行,对了生脱死是百分之百的保障!!! 做了淨业功德的人,若有缘遇上巨圣德,可在灌顶后即刻成圣。受内密灌顶或境行灌顶的条件,必须是为真正的佛行事业做了尽心真实的贡献,立下大功德的人,比如做好事、救灾难、弘正法、发大愿、行善业、不行邪说,贡献真正的如来正法寺庙,如「正法寺...

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圣德高僧们的重要答覆(农历正月初二:第二道答案)

圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问 农历正月初二 第二道答案: 你们说对了一半,确实想要得到内密灌顶,首先大圣者师要欢喜为你灌顶,但这只是过了第一关,如果大圣者师都不同意,就一点希望也没有了。无论谁建立什么功德,只要对佛菩萨级別的内密灌顶师,不能断疑生信绝相超宗,就坏心因本质了,世尊说金刚讚「断疑生信绝相超宗」,已经说明「疑」为断灭善根之本,你不真诚、打妄语,哪怕故意给内密灌顶师说了一句假话...

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圣德高僧们的重要答覆 世界佛教总部谘询中心回覆求证者们的提问

聖德高僧們的重要答覆 世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問 「聖德高僧們的重要答覆」是鑑於世界佛教總部對內密灌頂,已經發過公告,但到現在還是有人沒有看,看了的也沒有認真看懂,這對佛弟子要取得福慧增長,學到大法成就是很難的,而且沒有看懂,往往都會誤入歧途,甚至走入邪道,原因是不知道什麼才是正確的佛法,比如一般人都想得到內密灌頂,但根本不知道內密是怎麼回事,對內密壇場、內密灌頂、境行灌頂與加持的區別、其中的現象、法定的...

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我敢保证功德与罪业、佛降甘露

大圣德们开示说:“内密灌顶的作用是请本尊(佛菩萨)来坛场接收受灌弟子,只要如法修行,对了生脱死是百分之百的保证!!!受内密灌顶的条件,必须是为真正的佛行事业做了实际贡献,立下大功德的人,比如做好事、救灾难、弘正法、发大愿、行善业、不行邪说,贡献真正的如来正法寺庙。”昨天有人对我说,有些人认为她出了很多资金供养修庙、塑佛像、朝山拜佛,这就是建立大功德。其实这不正确,也许是功德,也许是罪业,原因要看这庙里所行的是不是真正...

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不要忽略看高僧們的重要答覆——世界佛教總部公告 (公告字第20180101號)

世界佛教總部公告(公告字第20180101號) 不要忽略看高僧們的重要答覆 請大家注意,近日將轉發高僧們的重要答覆,這份答覆是牽涉到你們修行學佛是否能得受用、是否能今生福慧圓滿,這是生死攸關解脫成就的大事,希望研讀看懂,若你沒有搞清楚內容,就會有誤入邪途的危險,那就不可能有成就解脫的希望了。 很多人都想得到內密灌頂,到底要具備什麼樣的條件才能得到內密灌頂?又什麼樣的師資才能具備為弟子灌內密頂?內密灌頂的作用是什麼?受...

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世界佛教總部公告(公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動

世界佛教總部公告 (公告字第20170113號) 勝義的佛法不可改動 一進入修行學佛,幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的,可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通,何從分辨高低好壞,都是憑嘴巴在說,學佛的人往往都是凡夫,根本無法識別高低好壞,所以這就成了一個非常嚴重的問題了,因此要真正弄清楚佛法的高低正邪,必須要注意分清勝義和世俗的佛法,以及假佛法,同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同,一種性質是勝義的,一種性質...

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不在“百場聖會”現場修的任何法會,都不是“百場聖會”聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170106號)

不在“百場聖會”現場修的任何法會,都不是“百場聖會” 現在,很多地方都在安排開“百場聖會”,立這個名稱來定法會的命名,實在讓人啼笑皆非,因為大家沒有弄清楚什麼是“百場聖會”才搞錯了的。你們開的不是法定名稱的“百場聖會”,而是一種法會。開一百場法會是成立的,是好事,但是,要開“百場聖會”是不成立的,因為“百場聖會”是固定的聖人、緣起、地點、時間、功德力形成的這麼樣一個聖會。 首先,大家要弄清楚什麼叫“百場聖會”?“百場...