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依關鍵字 "依教奉行".

义云高大师执掌如来正法,弟子依教奉行成就生死易如反掌

火化后拾得舍利子141粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物,彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法,可惜的是,他不应该离开人间,而应住世宏法度生。 金刚体燃烧六小时 出舍利一百四十一 ——多杰洛桑法王法驾佛土  下午四点二十分点火了,大家围著火萏升腾的洛桑,有的念诵『南无阿弥陀佛』,有的念诵『心经』,有的念诵莲花生大师心咒,有的念诵观世音菩萨心咒,有的持麻哈嘎拉咒,大火象火龙一样在炉中盘旋...

佛陀慈悲無量為何不長久住世渡生呢?

自娑婆世界教主南無釋迦世尊演說八萬四千法門,佛法在我們這個世界已傳承了兩千五百多年,成就解脫了無量無邊的眾生。但進入末法時期,一批批邪師、騙子披著佛教的外衣冒充高僧大德,亂解經藏,導致很多人走偏了道路,貽害了大量眾生的慧命。應大事因緣,南無第三世多杰羌佛降世娑婆,帶來了最高佛法《極聖解脫大手印》,可以讓學法之人兩個小時證成就。但讓我們悲痛扼腕的是,近期南無第三世多杰羌佛和佛母為眾生擔黑業而報化涅槃,返駕報身佛土。 一...

這就是無私聖潔的當代住世佛陀

自南無釋迦牟尼佛在娑婆世界弘傳佛教以來,佛菩薩在渡生中,或多或少會遭到誣陷、誹謗和打擊等阻力,受盡各種磨難,甚至為眾生舍去生命。如達摩祖師被慧可禪師罵為妖僧、打斷門牙;蓮花生大師去西藏弘法,曾被人扔到爛泥溝裡;1951年“雲門事件”中,虛雲老法師背負莫須有的罪名,被拘禁、毒打,斷絕飲食。 末法時期,魔強法弱的時代,妖邪騙子橫行,許多人披著佛教外衣卻行外道之事;許多人不通經教、歪曲事實,惡意攻擊、大肆誹謗南無第三世多杰...

經歷了“緣起大法”我終於明白真正的依師成就是什麼概念?

在一九九九年,南無第三世多杰羌佛在美國舉行了一場百千萬劫難遭遇的「解脫成就緣起大法灌頂」。我有幸參加了此一殊勝法會,親自目睹佛陀師父大展聖量,印證了從無始古佛以來就制定的法章規矩,印證了大菩薩及佛陀才具有的師資道量。 南無第三世多杰羌佛曾說法:「在這個世界六道有情及無情中,皆屬有為而無常性,全是由緣起生因果,因果無常性,故知其緣起為母,又有密宗重緣起之戒律,可見緣起之重要,絕不可少。緣為惑業之和合,起於造作,造作又由...

南無第三世多杰羌佛(認證前尊稱義雲高大師)從來沒有自稱為佛陀!而是讓邪教害怕的如來正法!

現在網路上有邪教之人大肆造謠中傷什麼自稱為活佛吸取信眾。相信很多人的腦子開始想,H.H.第三世多杰羌佛(認證前尊稱義雲高大師)到底是不是佛?其實佛陀來到這個世間,是要讓眾生得聞正法、解脫輪迴、得大成就,而不是來證明自己是佛的!你相信祂,祂是佛;你不相信祂,祂依然是佛。這就好比愚痴之人要找出釋迦牟尼佛是佛的證據,找了一輩子還在懷疑,而釋迦佛陀的弟子們專注聆聽教法,依教奉行,各個都已神通廣大,解脫成就,疑障之人到死都還在...

已故祖宗将收亿元“巨款”,阴间有银行吗?

七月十五是佛欢喜日 非民间习俗之“鬼节”。盛夏渐远,初秋已至,又到了农历七月十五盂兰盆节,这天我在佛堂参加诵经、供养、闻法等佛事之后,回到家里却是另一番景象。 母亲告诉我:“就等你了,所有东西都准备好了,晚一点儿我们几个就出发,这次选的地方与往年不同,是一个大十字路口,今年的冥币准备很多,你过来看一下。” 进门的桌边放了一个很大的编织袋,我打开一看,里面装满了冥币,且面值都上亿。 母亲继续说:“哎!你外公外婆,爷爷奶...

我在正年轻的时候,学佛了

“你怎么年轻,竟然学佛了?” 这是很多亲朋好友表示好奇,而经常询问我的一句话。 在他们的印象里,皈依三宝,念佛、学佛是退休人士或老年人才做的事。对于我年纪轻轻就学佛,绝大部分人感到很惊讶。 而我这样回应:“学佛不是老年人的专属,所有人都应该学,而且越早越好。因为学佛能让我们明信因果、弃恶从善,做一个更好的人,最重要的是,学佛能解决我们最大的一个问题——生死大事。” 佛门中有句话,想必大家都耳熟能详。那就是“佛度有缘人...

怎么看待修行路上的障碍重重?

《西游记》虽然是一部神话小说,但实际是在阐述佛法的道理,比如西天取经的第一站,唐僧师徒一上路,就遇到了“六个毛贼”来阻碍取经之路,这“六个毛贼”就是代表着凡夫的眼耳鼻舌身意六根,如果此“六贼”不除,则难以解脱成就,所以孙悟空要打这六个“棒老二”。 想想我们在修行的路上,也会时时遇见阻障,真的是别人给我们设置的吗?其实不然。唐僧西天取经历经九九八十一难,途中遇见各种妖魔鬼怪阻碍西行,想想我们何尝不是呢? 师兄姐妹们之间...

甲乙二居士佛法对辨

某日,甲乙两位佛友偶遇,相见甚欢,遂品茶论道。 甲曰:我等若生逢释迦佛住世之时该有多好啊! 乙曰:然何此说? 甲曰:佛陀住世,因缘殊胜,我等众生福报无量也! 乙白言:您若生逢那个年代未必是虔诚佛弟子,说不定是邪恶之人! 甲怒曰:你在辱我,其心何在? 乙曰:佛未曾离开您,佛法亦真实不虚,是我等着相分别色身,未曾依教而行持,未曾依智不依识、依法不依人。离此正道,即使随佛身边,也难证悟解脱之道。 甲曰:我心虔诚,佛菩萨自知...