標籤: 第三世多杰羌佛

你怎么会学佛?且听我的心声

认识我的朋友知道我在学佛时,会用一种诧异的眼神看着我,然后问:“你怎么会学佛?” 八年前,在我人生最迷茫的时候,我与佛法不期而遇。当我恭闻了南无第三世多杰羌佛亲说的法音,恭看佛降甘露的法碟后,耳目一新。真正的古佛降世了!我通过坚持闻法及看佛陀所著的一系列佛书,不断汲取正知正见。 原来社会上很多人把佛教误解了!我的朋友用怀疑、惊讶的语气问我,也就不足为奇了。 其实佛教既不是迷信的学说,也不是什么精神寄托,而是一门伟大的...

世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20190101号)

世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20190101号) 世界佛教总部收到佛弟子来信,原文提问: 世界佛教总部咨询中心圣德们就以下三个问题回覆咨询:          一、佛教徒们注意!世界上没有任何一个寺庙能代表古佛寺、正法寺、圣蹟寺,各个寺庙代表的都是他们自己的寺庙,他们代表不了古佛寺、正法寺、圣蹟寺这三大寺!!!因为这三大寺是属于佛菩萨级別的巨圣德和大圣德所主持...

刀子嘴豆腐心习以为常?看看有无修口业,积口德

古人有言:“病从口入,祸从口出。”说的是我们要管好自己这张嘴。佛教“十善业”中,与善恶相关语言就有四种,恶语和柔和语,妄语和实语,绮语和质直语,两舌和调解语。 又有俗语说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”伤人之言,深于矛戟。锋利的语言对人的伤害,如弯刀刺心,烈火焚心,冰浸手足……而温暖的语言能带给他人安慰和蕴藉,如夏日凉风,冬之暖阳,摄化人心。 而事实情况是,我们小时候用两年的时间学会了说话,但却要用一生时间学如...

观音大悲加持法会的感悟:那朵白莲的激励

2019年11月7日,洛杉矶上午8点30分,我和同修抵达希尔顿酒店,这里即将举行观音大悲加持法会。 当时义工们已就位,热情接待着每一位前来参与法会的同修们。我们一行7人按照义工指引,把随身物品都寄存在场外,安心步入会场。场内持续播放着《六字大明咒》,让人顿感清净。恭敬礼佛三拜后,我们依序就坐,敬候主法师的到来。 10点整,法会开始了。主法师稳步步上法台,礼佛后,按传承仪轨而行,然后将法会中要注意的事项宣布完毕,让大家...

六六的眼镜

六六,今年六岁了,是我们一位同修师姐的女儿。六六是她的小名,由于这名字亲切顺口,大家就叫开了。 和大多数女孩一样,六六也是一个活泼可爱的漂亮女孩。不同的是,六六还是一位善根深厚的女孩,像她妈妈一样热衷闻法及佛事,并且还能照着佛法义理去行事。这一点更难能可贵。 下面就分享一件发生在共修道场的真实故事,虽然普通,但异常感人。 那天,恭闻完一盘法音后,众位师兄姐像往常一样走出佛堂,休息一会儿。我走进休息室,想躺在床上舒展一...

第三世多杰羌佛辦公室 第十號來函印證 (02/28/2014)

羌佛辦公室 第十號來函印證 (02/28/2014) 辦公室陸續收到了許多佛弟子的來信,請辦公室印證回覆。現擇其必須需要明白的十封來函印證中的幾十個問題給予回覆。辦公室的印證回覆在第十封來函原文之後。 zoom 點擊下列圖像以放大 第一封來信: 第二封來信: 第三封來信: 第四封來信: 第五封來信: 第六封來信: 第七封來信: 第八封來信: 第九封來信: 第十封來信: 第三世多杰羌佛辦公室來函印證文 鑑於這次的來信內...

佛陀身边见到的事实

──本文转载自《多杰羌佛第三世》 每次一提到三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来的圣迹,大家都说不完,因为事实就是如此,每当三世多杰羌佛所到之处,总有一些不期而至的神奇现象出现,好像没有圣迹就是不正常似的。       比如有一次三世多杰羌佛修“食子”,上供下施,在上供的食物中,有一道最殊胜、最珍贵的是用三世多杰羌佛请来的佛降真精甘露与面粉、酥油混合,在头天晚上由仁波且、法师们等用手工做成的...

第三世多杰羌佛辦公室 第十四號來函印證 (01/28/2019)

辦公室收到了世界佛教總部的來信,原文如下:  點擊下列圖像以放大 第三世多杰羌佛辦公室的回覆 第三世多杰羌佛辦公室剛剛接到世界佛教總部的諮詢,說有人發出成立 “護持如來正法基金會” 的倡議書,問我們是否知道此情況。 鑑於世界佛教總部諮詢,辦公室特別告知如下: 第三世多杰羌佛辦公室不知道這個 “護持如來正法基金會” 是什麼樣的機構、由什麼人組成,對此事一無所知。我們只是在接到了諮詢之後,才得知這個倡議書的存在...

三毒水泡虚出没 五阴浮云任去来

――本文转载自《多杰羌佛第三世》 在三世多杰羌佛身边这麼多年,虽然修行不怎麼样,但对三毒水泡虚出没,五阴浮云任去來,倒有一点点的体会,毕竟在三世多杰羌佛身边,我们亲见的圣迹太多了。 有一天西雅图Mark Lin师兄与泰国魏铭琦师兄到佛陀恩师处要求参加坛城工作,我们恩师三世多杰羌佛对他们开示说:「坛场的工作,你们没办法做的,无论是道量、还是身体都还不行。」,师兄们恭敬地说:「她们几个出家人这麼瘦小都行,难道我们不行吗?...

缘起、种子、除障、修行的灌顶

——本文选自《多杰羌佛第三世》      佛教在我们这个世界上利益了无量无边众生,释迦佛陀有明确的观点即“大悲为本、无缘不渡”。其实这个观点不是不渡,而是没有缘法就渡不了,因此在佛教里要学任何佛法,都牵涉到一个原则“缘”字,“缘”成了佛教的种子。有了种子即具备了学佛的缘起,而没有缘起则意味著没有佛法的种子。因此我们常听到佛法重缘起,要怎么样来看待学佛入门人的缘起,就成了做教授师长的任务了...