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依關鍵字 "修行人".

修行人不要忘了目的——解脱

拉 珍 《鉴别圣者的级位》刊出后这段时间,从各种渠道传来不少询问。有的人很高兴找到一个清楚鉴别真假圣德的方法;有的不相信文中坦白剖析的佛教界圣者队伍现状,认为言过其实;有的人通过金刚力表法鉴别,恍然明白了很多真相,对某些妄称大菩萨的活佛法师感到失望,同时也为自己的成就前途担忧,不知该何去何从;有的人却认为身为弟子,总拿这个标准那个标准去衡量师傅,是不是不妥当,会不会引起反感?还有的人就文中的一些具体法义提出了学术知识...

我慢慢从一个烧香客,转变为修行人

烧香拜佛求平安,财运亨通心愿成?这是大部分人进寺庙赶佛潮的心态,在2013年前,我也是抱着这样“迷信”的思想,往寺庙赶,觉得只要诵诵经,拜拜佛,许许愿,就能心想圆成了。直到后来因缘聚会之际,我接触了佛教正法,恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音,恭看了阿王诺布帕母的法著,才知道自己只是一个单纯的“烧香客”,而不是真正的“修行人”。 佛法不离因果,重视因果,深信因果,教导世人弃恶从善,从因地上做一个好人,好的佛弟子,这样才会...

到底有谁认得佛法?(之二) ——从修行人的“种”与“品”谈起

拉珍 昨天在新浪网上看到一句话,让我哑然失笑,同时想到很多。这是一个匿名网友的回应,是回应一篇质疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章,当中有这么一句:“我最看不惯有些没种没品的所谓高僧大德……”乍一看有点粗陋,而且用“没种没品”来抨击所有高僧大德那是错误的,古往今来,多少德品超然的圣僧巨德度生弘法,功德威威,岂堪一个凡夫随意诋毁?不过,他用了一个“有些”加以简别,那就无可厚非了。现在确实有那么一些所谓的高僧大德是混进“珠...

我慢慢从一个烧香客,转变为修行人

烧香拜佛求平安,财运亨通心愿成?这是大部分人进寺庙赶佛潮的心态,在2013年前,我也是抱着这样“迷信”的思想,往寺庙赶,觉得只要诵诵经,拜拜佛,许许愿,就能心想圆成了。直到后来因缘聚会之际,我接触了佛教正法,恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音,恭看了阿王诺布帕母的法著,才知道自己只是一个单纯的“烧香客”,而不是真正的“修行人”。 佛法不离因果,重视因果,深信因果,教导世人弃恶从善,从因地上做一个好人,好的佛弟子,这样才会...

第三世多杰羌佛辦公室第八號公告—修行人必须依128条知见鉴别法印证知见

第七号公告的标题是严重的罪业,敬请删除。 以第八号公告为正确的标题,请广为传播,利益大众! 今由第三世多杰羌佛办公室公布的“浅释邪恶知见和错误知见”,是由第三世多杰羌佛亲自开示的,是统摄佛教的修行见地,是修行人的无上法宝,没有宗派的分别,不属於密宗,也不属於显宗,不属於净土宗或其他任何一宗,不分大乘、小乘,凡是佛教徒,在学佛修行的菩提道上要前进取得福慧增长、成就解脱,对这一百二十八条邪恶、错误知见是绝不可犯的,这是十...

当别人挑衅时,学佛修行人如何面对及处理?

一位无名行者在渡船上过江,突然身旁来了三个地痞无赖,挑衅以图谋利。他们以恶言攻击行者,但行者并不理会他们。三个地痞无赖见行者不上当很是生气,一人上前往行者身上吐唾沫。行者依然不生气,淡然地说:“我可以轻易打倒你们三人,但我不会这么做,请你们自重!”地痞无赖们见挑不起事端更是生气,又一个无赖上前多次往行者身上吐唾沫,行者淡定地望着海面。尽管这些人如此羞辱行者,但行者竟像没事一样。对此,三个无赖感觉很无趣,只好作罢! 虽...

一代高僧悟達國師為何生了人面瘡?

  唐朝高僧悟達法師因德行高深,深受唐懿宗尊崇,遂封他為國師。   唐懿宗賜予沉香木寶座,他歡喜而坐。   一日國師膝蓋上突生人面瘡,劇痛無比,卻找不到原因?   後來他終於明白人面瘡生起,是因貪坐皇帝賞賜之物,遂將其舍掉不要!   這時突然人面瘡說話:是你把我殺的,就講述了原委,我每天到那個時候劇痛難忍。   我一世一世的都想來報仇,你不是出家就是做官,又...

年方12歲 金巴仁波切作英文造形書法 獨占群英

金巴仁波切作英文造形書法 記者蘇靜蓉/洛杉磯報導 世界佛教僧尼總會及國際文化基金會四月十八日恭請現年未滿十二歲的金巴義培珠仁波切為來自國外及各州的活佛、法師、董事、善知識們作加持造簽名字體法會,與會大德恭敬禮請得到西藏轉世仁波切金巴義培珠為他們加持的造簽名字,莫不讚嘆英文書法之美,大眾當場看到金巴義培珠仁波切拿到英文名字兩秒鐘左右即書法好一個造形簽名字,簽名簽的之快之好,勝過當事人一輩子所寫過的無計其數次的自己的英文...

佛法鑒別聖凡真假“十八法”引發的思考

自世界佛教總部公佈諸佛鑒別聖凡真假之十八類大法以來,引發了佛教界乃至非佛教界愛好者、佛教研究者的普遍關注,期間褒貶不一,眾說紛紜,此十八法亮劍以來,使真凡假法立刻暴露在光天化日之下,這是十方諸佛早有之法,目的就是鑒別聖凡真假,保護眾生慧命不受侵害。為什麼聖凡真假由此得鑒?因為不是聖者,凡俗之流不敢修此十八法,若修必然暴露凡夫的無能本質。 此十八法可謂是自佛史以來首次公開,報身古佛南無第三世多杰羌佛還原了南無釋迦世尊佛...