作者： liu zyliu

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150116號) 旺扎上尊說：「十月一日本部所發的關於『法門宮羽』的解說太過簡敘了，讓人不知出處，既已提到，就應該略微詳盡一點。有人認為『法門宮羽』好像是道教的東西，說此話的人充其量對世俗佛教法義的了解都只是皮毛而已，至於勝義法義，可以說該人聞所未聞！只會曉得世俗法義施軌上的一些法器，鈴、杵、鉤、燈、鐘、鼓、木魚、引磬、衣缽、繩、叉、章嘎、念珠、錫杖、經筒、寶塔、嘎烏、手鼓、法...

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150114號) 旺扎大尊者說：「有些個別不法之師為了取信於人，冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂，能與本尊通得，能讓受灌頂者短時間內就成就一切，殊不知，自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門，要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用，而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往，都必須要用，學灌內密頂，第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門，進入內密宮才能學灌頂，連學內密灌頂的門都沒有入，...

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150113號) 聯合國際世界佛教總部收到佛弟子旺修請求解疑的來信，今特此公告來函及答覆內容。 答覆內容： 佛教的行人們，你們隨時都提些被人騙了的問題，可是非常多次讓你們要看公告，你們根本就不看，又不互相傳遞訊息，你們的自甘墮落，是我們感到難過的，我們發現，我們就是說十遍，你們也不會去看一遍，借鑒來應證好壞，所以現在告訴你們，你們的這種心態行為無法得救，要想得救，很簡單，只要看...

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150112號) 關於最終聖考已經考上藍釦三段的考人，是已經具備資格入考金釦一段了，但是要注意，金釦的入考法有兩種，一是由輪迴八風陣繼續入考金釦一段，二是停下八風陣入考，而另行選由金剛陣入考金釦一段。但凡先由金剛陣入考者，必須在報名時就有註明。凡選由八風陣繼續入考金釦一段，如果沒有考過關，會照常保留藍釦三段的成就身份，發給證書袍裝。但是，一旦考上藍釦三段時，也有權不選八風陣入考...

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150111號) 有人提出：以德條入考者，會不會出現有的人做了很實在的功德，而考出的段位並不高？這種情況是完全存在的，而且比量率還大。雖然從層面上看做下了實在的佛行事業，但要看目的出於何為？比如有的人辦了很多聞法點，弘揚H.H.第三世多杰羌佛法音，做了功德無量之事，但與此同時，他一邊種功德，一邊又犯戒，翻錄法音、亂講錯說法義、或藉外面的一些邪論之書摻和學習，溶入外道邪說，或自己...

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150110號) 關於須彌輪藍釦三段與日月輪金釦一段相比較，兩者之間的成就差別有多大？這個問題早有公告繪圖比喻，但為了大家更清楚，再次作一回答。 藍釦三段與金釦一段之間的差別，既很大，又很小，小到藍釦三段只差一步就是金釦一段，大到藍釦三段要差九十步才是金釦一段。金釦一段是從聖德的德質所證到的，而藍釦三段，大部分考人都是從聖德的德條考取的，簡而言之就是，一個是來源於整體的身口意結...

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150109號) 關於考取聖德的重要通報 佛弟子們，請注意八點： 第一點，現有在世界各地持聖德證的聖德，其中有一些人已經退聖成凡，步入邪見，至今不敢報名參加考試，卻用假話正在欺騙大家，大家小心觀察，以免上當受騙。在今年十二月底考試結束後，原有的一切聖德證書全部取消作廢，從明年一月份開始，凡未穿段位法裝而又稱聖德之尊者、法王、仁波且、法師、阿闍梨、聞法上師，凡是拿不出新的證書，皆...

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150108號) 略述同一等級的聖德差別和八風陣 再次提醒佛教徒們要弄清楚，同樣段位的聖德，持有同等級別的聖德證，實際上成就含量是完全不同的!!!主要在於單條性考取的聖德，是有別於綜合性考取的聖德。單條性考取的聖德，屬於“德條”的成就，綜合性考取的聖德屬於“德質”的成就，差別在於，一個是在某一條上修證的聖德行為，而另一個是整體本質上修證的聖德成份含量。注意，這並不是說在四大類中...