为什么南无羌佛说法通俗易懂，是众生修学佛法快捷成就解脱的最好法宝？
很多人说我要看什么经，我看什么经，实际上我们必须了解末法时期目前经书的现状，无论是《大藏经》还是什么其他的经书，都存在着几个问题：一个是祖师们在翻译经书时出现的误解问题。一个是波旬魔王魔子魔孙混入僧团，有意把经书篡改后流传下来的问题。另一个就是后世妖魔擅自增加了一些外道的非佛法内容，如算命阴阳、宿命论的内容及政治人物等等把这些放进经藏里去了。我们大家仔细想一想信众学了这个能成就吗？这不是笑...
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第三世多杰羌佛大法會在香港舉行 法喜充滿殊勝無比
3月23日，「第三世多杰羌佛大法會及《藉心經說真諦》首發式」在香港大嶼山國際博覽館舉行。來自世界各地參加這次大法會的寺廟、佛教團體機構及聞法點兩萬八千多個，善男信女不計其數，人山人海。法會由國際佛教僧尼總會主持，在極其隆重莊嚴的氣氛中進行，每個與會者都見到了羌佛返老回春的聖蹟及《藉心經說真諦》感召諸佛的恭賀，並恭請到了《藉心經說真諦》這一無上經典法寶。 人山人海善男信女除外，僅佛教機構兩萬八千多個出席香港第三世多杰羌...
她用忍辱描绘出一道美丽的生活画卷
她的丈夫曾沉迷麻将，即便父亲患癌住院都极少探望。 她的丈夫曾因嗜赌，让她偿还欠下的高利贷，令人崩溃。 她的丈夫根本不顾家，不疼她，只顾自己享乐。 然而，几年后，聪明的她却让烂赌徒丈夫悔过自新，两口子和好如初，从而彻底改变了不幸的家庭生活…… 她的丈夫曾沉迷麻将，即便父亲患癌住院都极少探望。 她的丈夫曾因嗜赌，让她偿还欠下的高利贷，令人崩溃。 她的丈夫根本不顾家，不疼她，只顾自己享乐。 然而，几年后，聪明的她却让烂赌徒...
换个角度看人生，天宽地阔
笔者曾看过一个故事：有位老婆婆,大女儿经营着一家伞店,小女儿开着一间染衣坊。晴天,老婆婆担心大女儿的伞卖不出去而哭泣；雨天,她又担心小女儿染的布晒不干,因而长期忧心忡忡。邻居知道后，就劝导她：“婆婆，您应该感到高兴啊，晴天，小女儿的布晒得干；雨天，大女儿的伞有销路！”老婆婆一听，顿时豁然开朗,之后一扫愁容，喜笑颜开。 这让我想起了求学阶段的自己，少经世事，青涩拘谨。彼时，我会为语言表达不畅而羞赧，也会为囊中羞涩而苦恼...
舍弃红尘入伽蓝——剃度法会见闻
多年前我曾好奇向一位比丘提问。 “请问您为什么出家呢？” “就像您为什么不出家一样。” 妙哉，妙哉！ 2020年元宵节，华藏学佛苑举行剃度法会，隆慧上大德给一位师姐剃度，我又好奇又问了同样的问题。师姐回答，想出家就出家，自然而然。 没有波澜起伏，没有坎坎坷坷，没有万般阻挠，一切都顺理成章！ 或许师姐心系出家已久，选了与世俗家人团聚的节日剃度。 她优雅淡定走进来，心如止水，意志坚定，虔诚祈求剃度。 观礼的师姐感动得成了...
美國洛杉磯華藏學佛苑第三期學習班 緊急通知
美國洛杉磯華藏學佛苑原計劃於2020年4月初，舉辦美國洛杉磯華藏學佛苑 第三期學習班，鑒於目前新型冠狀病毒傳播的嚴重狀況，為了學員安全及健康考 慮，本苑第三期學習班將推遲至6月份以後舉辦，具體時間另行通知，如果有給 您帶來不便之處，敬請諒解！！！  ...
我终于找到了“回家”的路
记得我上中学时，无意间看到一篇小小说，给我留下了深刻的印象。它讲的是一群人排着长长的队伍，每个人都穿着黑色的礼服，胸前佩戴着一朵小白花，他们表情严肃，前进的终点是坟墓。排队过程中，有人玩耍，有人做游戏，有小孩哭了，大人开始讲笑话哄小孩整个队伍变得热闹起来。排队的人居然忘记了自己排队正走向坟墓。故事配上了精美的图片，特别震撼。从那时起，我对人生无常开始了思考。 大学期间，我接触了一些外国著作，其中德国哲学家叔本华，用一...
父母生日时，我们的孝心在哪里？
11月27日，是刘阿姨69岁的生日。她一个人来到一家小饭店，点了两个菜，摆上自己带来的一个蛋糕，拿着手机，流着泪给远在海南的儿子录视频： “儿子，今天是妈妈六字头的最后一个生日，妈妈想你，多想你陪着我一起过啊……”说着说着，泣不成声。饭店老板和服务员闻声过来询问缘由。 原来，刘阿姨一生坎坷，30多岁时丈夫不幸离世，她独自一人扛起生活的重担，把年仅7岁的儿子拉扯大。好不容易孩子成家立业了，却飞向了更广阔的天空。俗话说：...
三毒水泡虚出没 五阴浮云任去来
――本文转载自《多杰羌佛第三世》 在三世多杰羌佛身边这麼多年，虽然修行不怎麼样，但对三毒水泡虚出没，五阴浮云任去來，倒有一点点的体会，毕竟在三世多杰羌佛身边，我们亲见的圣迹太多了。 有一天西雅图Mark Lin师兄与泰国魏铭琦师兄到佛陀恩师处要求参加坛城工作，我们恩师三世多杰羌佛对他们开示说：「坛场的工作，你们没办法做的，无论是道量、还是身体都还不行。」，师兄们恭敬地说：「她们几个出家人这麼瘦小都行，难道我们不行吗？...
缘起、种子、除障、修行的灌顶
——本文选自《多杰羌佛第三世》 佛教在我们这个世界上利益了无量无边众生，释迦佛陀有明确的观点即“大悲为本、无缘不渡”。其实这个观点不是不渡，而是没有缘法就渡不了，因此在佛教里要学任何佛法，都牵涉到一个原则“缘”字，“缘”成了佛教的种子。有了种子即具备了学佛的缘起，而没有缘起则意味著没有佛法的种子。因此我们常听到佛法重缘起，要怎么样来看待学佛入门人的缘起，就成了做教授师长的任务了...