世事輪回與六道輪回,萬般皆苦!要脫離不要生死不息
我家先生與我分享了一篇微小說《輪回》的文章,說是一男孩小的時候媽媽送他去幼稚園,他又哭又鬧不肯去,媽媽軟硬兼施地把他拖進去,他只有祈求媽媽早點來接他。許多年後,他長大了,媽媽老了,由於工作生活的壓力,沒法照顧媽媽,只好把媽媽送到養老院。媽媽死活不肯去,他做了許多思想工作也不肯,他只有硬著頭皮推她進去,她只好哀求他兒子早點來接她回去。
這就是“輪回”……
人這一生中何嘗不是這樣,我們哭著來到這個世界,又被人哭著離開,兜兜轉轉不停地輪回著。望著躺在病床上的父親,曾經是一地區的“土皇帝”,意氣風發,是全家人的主。現在老了,成了全家人的“孩子”。父親得了老年癡呆,每天就象小孩子一樣隨地吐痰,隨地小便,不順他的意就發脾氣。現在躺在病床動不了,還要嚷著出去玩,出去逛,真讓人啼笑皆非。
這擺在現實中的“輪回”,孩子們不會相信它的存在,因為他們覺得他們不會老;正值青壯年的你也許也不會相信,因為你們覺得離你們遠著呢;甚至有的到老了也不會相信,因為他們總覺得自己不會有那一天。大家就這樣地迷在其中……
大家仔細看看,這些“輪回”都是苦和悲的輪回,所以我們都不願相信會發生在自己的身上。可是相不相信都是現實存在的,不能說晚上看不到太陽,太陽就不存在。整個世界都在不停地輪回運行著……
然而這些苦還不是真正的苦,真正的苦來自於六道中的三惡道。六道有三善道和三惡道,三善道有天人道、阿修羅道、人道;三惡道有畜生道、餓鬼道、地獄道。那三惡道到底有多苦呢?
首先看看畜生道的痛苦
殺生這塊就不用說了,我們就看看最殘忍的一道菜 “油潑猴頭”的做法:在一個中間挖洞的方桌,幾個人圍桌而坐,中間的洞並不象火鍋或是麻辣燙那麼大,正好容一隻猴子的頭伸出。一隻非常可愛的猴子牽出,據說那是專門食用的猴兒,頭比較大。猴兒的頭頂從小洞中伸出,用金屬箍住,並且箍的非常緊,然後用小錘輕輕一敲,頭蓋骨應聲而落。猴的腦部就完全裸露在食客們的面前。這些食客們就用湯匙直接伸向紅白相間的猴腦,伴隨著桌下的猴子無力地哀號慘叫……
再看看餓鬼道的痛苦
餓鬼的種類很多,有的眼細如毛髮、手足之肢形同針細、口小如細沙、肚子大得能容山丘,它們無法吞噬食物也無法找到食物,一輩子都受著饑餓的煎熬,苦不堪言;有的體內還居住著其他餓鬼,甚至多達數百隻,爭相搶食其肉,就好比我們人體內居住著無數的各類病菌一般,使人體不斷地受到病痛的折磨……
最後看看地獄道到底有多苦
根據史料記載,東漢末年,權臣董卓一度劫持了漢帝和一眾朝臣。為了試探和恐嚇反對者,董卓擺了一個豐盛的酒宴。正當酒酣耳熱之際,突然進來了一群士兵,他們每兩個人抬著一個大銅盤,等放到酒桌上大家一看,原來每一個銅盤上都躺著一個赤紅的人。原來董卓把抓來的羌兵(當地的少數民族士兵)活活的蒸煮,當銅盤放在桌子上的時候,大臣們仍然可以看到每一個羌兵正在抽搐的身體和不時張合的嘴,雖然已經不能發出任何聲音。而董卓卻大笑著從羌兵身上割肉而食。
再看看日本侵華時惡名昭彰的細菌部隊——七三一用活人如何做的實驗:先將已經做過細菌培養的俘虜四肢用皮帶固定上,然後把他的腹股溝動脈切開,用一個瓶子接他的血液,慢慢的血液快流完的時候,摻雜了氣泡,就象葡萄一樣,一股一股的,到後來實在流不出來了,那些日本軍醫就在胸腔上使勁的按壓,以便榨幹他身上的所有血液。等完成了之後,就把因失血而渾身嚴重抽搐的俘虜扔進焚屍爐……這些讓人想都不敢想的痛苦與地獄的痛苦相比,真是百分不及一,千分不及一,百千萬億分亦不及其一……
這些痛苦實在是罄竹難書,一個個活生生的人間地獄就擺在你我的眼前,輪回的殘酷無情的摧毀了人類所有的驕傲、執著與希望,我們苦苦追求的財富和幸福,在殘酷的輪回現實面前,永遠是蒼白無力的……
自從學佛修行以後,常常恭聞南無第三世多杰羌佛法音、恭讀南無第三世多杰羌佛法著,才知道以前的認知是多麼地偏差。以前拜佛求菩薩,都是為了財丁興旺、升官發財、身體健康、平安等等許多所求,從不會思考我們要求的這些果,都是要靠我們自己多種善因,多存善念,多種福田才會有所得,也根本不會想到我們還有輪回的苦在前面等著我們。
恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音後,方知我們這色身只不過是個臭皮囊,只不過是在人道(人世間)中的一個道具,我們借著這個道具在人道中(人世間)演繹著不同的角色,當我們謝幕也就是死的時候,我們才會知道這一切不過是一場夢,死了夢也就醒了,那我們該歸向何處?又進入了六道中另一個生命的生,生至死,再死再生,如此生複死、死複生,輪回不斷……
因此,死亡有何畏懼,該畏懼的是死後的我該歸向何處?誰能保證自己不會墮入三惡道呢?要脫離這六道的束縛,唯有學佛修行,嚴持戒律,斷除我執,依教奉行,方能一一地解開這輪回結,方能安養于極樂淨土之中!
願一切有情眾生得遇正法修持,早證菩提!
頂禮南無第三世多杰羌佛!
筆者:窗邊的米蘭
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