標籤: 佛菩萨

恭聞這盤佛陀親說法音使我在體悟法義和教育孩子方面收穫滿滿

通過恭聞 南無第三世多杰羌佛親說《第三世多杰羌佛開示【金剛瑜伽圓滿法】的具體修持》這盤法音得知,【金剛瑜伽圓滿法】這部法是我們佛法裡面相當偉大的一部法,是屬於金剛部的甚深義理,非常非常殊勝,是開藏而出的一部大法,十方諸佛菩薩都要讚歎的,我們必須要用非常虔敬之心來聞受。 在虔誠恭聞這盤法音中,我不但對法義有了更深刻的體悟,而且還找到了如何正確教育引導女兒的最圓滿的答案。讓我真正體會到我們想要知道的答案,都會在 南無羌佛...

僅僅二個月我扔掉坐了6年的輪椅,你想知道這是什麼原因嗎?

人身難得我已得,佛法難遇我已遇。 在我得病期間我有幸得遇 南無第三世多杰羌佛親說的如來正法,我嚴格按照佛陀7-21聞法2個月的時間,我扔掉了坐了6年的輪椅,那一刻我喜極而泣,喜的是我原本堅定認為此生輪椅相伴,但現在確實峰迴路轉;泣的是我在我最絕望的時候得遇佛菩薩加持,讓我重回和睦家庭、逐漸恢復健康。    我是類風濕患者,從2017年開始至今臥床已有6年,床和輪椅就是我生活的全部空間,大小便都是在...

预知时辰,结印坐化,往升极乐世界

当今世上,有哪一个大活佛、大法师能提前预知别人的圆寂时辰分秒不差?谁能把寿缘已尽的人想留多久就留多久?谁能说请哪位佛菩萨来接引就是哪位佛菩萨来接引?这一切,都只有在三世多杰羌佛的教授下才会出现啊! 上图为赵贤云居士双手结印,坐化圆寂三天后所照。法体面带微笑,红光满面,犹如生前,似乎还在念佛,右为其丈夫阙祥寿居士。阙祥寿居士亦于1993年学法成就,圆寂后其肉身放出三次强光。 我叫赤烈尔,是南无第三世多杰羌佛的弟子,我慎...

佛教奇迹修净土见弥陀侯欲善罹肺癌无痛安祥圆寂

东森新闻报 2003/06/05  18:55 记者苏静蓉/洛杉矶报道        佛教弟子侯欲善于六月一日于洛杉矶家中结往生手印安详圆寂,享年七十三岁,其妻侯李庆秋亲眼见到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨来到天空接引她的先生往生极乐。侯欲善临终前谆告妻子今生必须跟随他的上师学佛修行。        侯欲善的妻子,加州执业中医...

说说神通(二):古今高僧展神通,他们是邪师吗?

【编者按】:《佛门观察》上一个话题《说说神通(一):佛经如是说神通,何以入魔?》,重点谈了佛经中诸多佛菩萨展显神通的记载。今天谈的是神通的第二个话题——古今中外的高僧大德在度化众生过程中,是否运用、展现过神通? 有诸多不通经教者说“凡是展示神通的都是邪师”或说“只有邪师外道才会炫耀神通”。而佛史以来的事实却是,佛菩萨为救度众生必然以各种身份,各种形式降世娑婆。古今中外许多佛菩萨应世的高僧大德在渡生中,经常运用神通、展...

别抱怨人生的裂痕,那恰是阳光照进来的地方

假如你怀孕五个月,胎儿有问题,你会怎么做?不少人都会说打掉吧。 假如生下来,后续的治疗费会让你一贫如洗,乃至负债,你会怎么做?更多人会说打掉吧? 今天说的孩子就是在妈妈肚子里五个月就知道是软组织病,现在三岁多了,他是怎么来到这个世界的? 因为爸爸说:生下来! 三个字,一锤定音,姥姥姥爷,妈妈都听从了。 出生后,看到右胳膊比小腿还粗,爷爷大发脾气,指责为何瞒着他,从此不闻不问。      ...

世界佛教总部公告 (公告字第20200106号) 邪恶令人发指

  今有两件邪恶行为,佛教徒们不可依从,否则终生葬送,这是从本质上严重脱离了南无羌佛说法《解脱大手印》的心髓。        第一件,公众号《楞严频道》上有人发文,标题为《不杀生对蚊蝇等小虫如何处理》,其内容大意是:提前三天请佛菩萨让牠们搬家,三天后不搬就不关自己的事了,就可以喷杀虫剂了。这彻底违背了释迦牟尼佛佛教教法的根本原则——大悲为本、众生平等,是活脱...

「佛门观察」见面就称“菩萨”貌似恭敬谦卑,实则罪过无穷!

某位师姐知我信佛,经常到单位与我交流学佛心得,几乎每次见面就热情洋溢地会称呼我“菩萨”,甚至只要遇到学佛的恨不得都称“菩萨”,有时候放生时还称“鱼菩萨”“龟菩萨”等!还有一次她要赶走家里的蟑螂,竟然说:“蟑螂菩萨啊,你还是搬到其他地方生活吧,别在这里干扰我了。” 我虽佛教知识浅薄,但听到如此称呼“菩萨”异常别扭,感觉很怪。特别是她告诉我“蟑螂菩萨”的事情时,我顿时毛孔倒竖,这世界还有干扰人们生活的“蟑螂菩萨”吗?这简...

「佛门观察」一久避尘俗老僧说:《晨钟偈》文句有许多邪见

有一段时间,笔者挺喜欢听一些佛乐的,什么“愿做菩萨那朵莲”“那一日闭目在经殿香雾中”,其中最喜欢的要数齐豫演唱的《晨钟偈》,觉得有那么点滋味,让人心情宁静、舒畅。 直到不久前拜访了一位久避尘俗的老和尚,产生的对话颠覆了我所接触到的“佛教”知识,对我的内心产生了极大的震动,让我思考,到底什么是真正的佛教、佛法、佛学? 我是朋友介绍来的,初见面时,老和尚一身灰色僧衣,没有披袈裟,寸许头发,半已掺白,不像外面一些和尚那样的...

佛陀相好光明的“三十二相”众生为何看不见?

大慈大悲愍众生, 大喜大舍济含识; 相好光明以自严, 众等至心归命礼。 这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中,“相好光明”是用来形容佛陀报身的庄严殊胜相。 1、佛陀报身示现于何处? 稍有佛教基础知识者皆知,佛陀有法报化三身,法身等虚空,广遍法界无边;佛陀报身是受用身,具三十二大丈夫相,八十种随行庄严,六十四圆音等,身居报身佛土;佛陀化身无量,即无具体数量之意,应众生之法缘而化显,非为法身,亦非为报身。 但又常有人将佛陀报...