「佛门观察」见面就称“菩萨”貌似恭敬谦卑，实则罪过无穷！
某位师姐知我信佛，经常到单位与我交流学佛心得，几乎每次见面就热情洋溢地会称呼我“菩萨”，甚至只要遇到学佛的恨不得都称“菩萨”，有时候放生时还称“鱼菩萨”“龟菩萨”等！还有一次她要赶走家里的蟑螂，竟然说：“蟑螂菩萨啊，你还是搬到其他地方生活吧，别在这里干扰我了。”
我虽佛教知识浅薄，但听到如此称呼“菩萨”异常别扭，感觉很怪。特别是她告诉我“蟑螂菩萨”的事情时，我顿时毛孔倒竖，这世界还有干扰人们生活的“蟑螂菩萨”吗？这简直就是在侮辱菩萨嘛。
我每每否认她的说法，并善意地提醒她我是普通人，绝对不可以乱称我“菩萨”的，可是我却不知道如何向她解释才是正确的义理与知见。
这件事困惑了很久，直到有一天，我恭闻了一盘南无羌佛亲说法音《不要乱称菩萨玷辱圣贤》，才真正找到了答案。
原来菩萨有两种状况，一是因地菩萨，就是说他的心、他的行为，在学菩萨的行为，这叫因地菩萨；另外就叫登地菩萨，登地菩萨就不是因地菩萨了，就实实在在的经过了阿罗汉，再成为菩萨的。
既然登地菩萨是经过了阿罗汉，再成为菩萨，我们简单的了解一下：罗汉分四果，初果须陀洹就可称圣了，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿罗汉。这四果罗汉圣位是声闻、缘觉二乘所证，已了生死证涅槃，我执已断，法执仍在，慈悲，入初顽菩提。他们虽生死自由具备六大神通法力，但不能圆融正解佛陀法义。
那么，罗汉以上是菩萨，菩萨分十地，从初极喜地至第十法云地。十地菩萨以上，即十一、十二地菩萨为摩诃萨，严格来说，摩诃萨才能
