佛教公案：東本大師—這位大師被大眾侮辱大顯神通後，大家後悔不已！
東本大師是位聖者，證境證量很深，但因個子矮小遭到別人的歧視。當然這對於他來說沒有掛礙。 有一次在藏地舉辦一個大法會，由祂主法，有些活佛對他很不服氣，認為其個子矮小，形象一般，哪有資格和他們平臺講法。 於是這些活佛就故意惡作劇刁難祂，給祂做了一個一丈五尺高的凳子，又搭一個一丈三尺高的講臺，上邊擺著用梯子送上去的法器，讓祂升座。 東本大師一看便知究竟，為了教化大家，免造黑業，便灑脫地說：“多謝各位對我的觀照，讓我高升”。...
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说说神通（）三）：什么是佛法的神通？
编者按：在已发布的《说说神通1》和《说说神通2》中,我们重点阐述了佛经是怎样宣说神通的以及佛陀和高僧大德们示现神通的诸多公案和一些关于神通的正见之理。 那么，什么是佛法的神通？为什么修持佛法会产生神通？佛法的神通与外道的神通有什么区别？神通有什么功用？这是许多人搞不清楚的问题。敬请关注《【佛门观察】说说神通3：什么是佛法的神通？》 什么是佛法的神通？简单的说，佛法神通就是在学修佛法过程中证得般若妙智，获证了超过凡夫的...
农历七月十五是中元节、鬼节吗？
农历七月十五，民间有很多叫法，如盂兰盆节、中元节，甚至还有鬼节之说。 在盂兰盆节，人们一般设坛做法、诵经、放焰口、放河灯、放路灯、焚送法船等，传说主要是为了解救孤魂野鬼。当然更重要的是为了祈求自己已逝的先人灵魂安宁，盂兰盆节逐渐成为中国民间祀奉祖先、超荐亡灵的民间节日。 在民间，中元节、鬼节也是一个以祭祖为主题很重要的祭祀节日，人们找个路口烧点纸，稍微正式一些的会在这一天祭扫一下先人的墓地。通过这样方式来表达对逝去亲...
寶島高山族酋長經聖母瑪麗亞同意率眾皈依南無第三世多杰羌佛
酋長告訴南無第三世多杰羌佛說：“我是忠實的基督教徒。” 南無第三世多杰羌佛問他：“那你見過聖母瑪麗亞同志沒有？” 酋長嚇了一跳說：“他是我們聖母，不能說什麼同志啊！” 南無第三世多杰羌佛說：“所謂同志才跟他同心，曉得麼？你如果沒見過他，我就請他來，你們見見面。” 酋長說：“我能嗎？連我們神父都沒見過呢！” 南無第三世多杰羌佛說：“那我讓你見了面，你皈不皈依佛法呢？” 酋長說：“那要我們聖母同意，她沒同意是不行的，我們...
说说神通（二）：古今高僧展神通，他们是邪师吗？
【编者按】：《佛门观察》上一个话题《说说神通（一）：佛经如是说神通，何以入魔？》，重点谈了佛经中诸多佛菩萨展显神通的记载。今天谈的是神通的第二个话题——古今中外的高僧大德在度化众生过程中，是否运用、展现过神通？ 有诸多不通经教者说“凡是展示神通的都是邪师”或说“只有邪师外道才会炫耀神通”。而佛史以来的事实却是，佛菩萨为救度众生必然以各种身份，各种形式降世娑婆。古今中外许多佛菩萨应世的高僧大德在渡生中，经常运用神通、展...
说说神通（一）：佛经如是说神通，也是入魔吗？
【编者按】不知从何时起，佛教界传出一股反对神通的潮流。比如，有人说：“神通不可持”“持神通者就是邪教”“只有邪师才炫耀神通”“佛讲法从不用神通，我们的祖师大德，从不用神通”，甚至有人说神通谈都不能谈， “谈神通会成魔”等等。 而初学佛者往往对“神通”二字，既充满好奇和探秘心理，又望而生畏，谈神通色变。那么，佛教到底是否主张神通？佛弟子应如何看待神通？ 为此，即日起《佛门观察》将从《佛经如是说神通，也是入魔吗？》《古今...