诈骗集团首脑陈宝恒生落网 百万交保候审
诈骗集团首脑陈宝生(见图)7月8日遭捕，警方同时搜索他的住家，由于他全身多处病疾，检察官同意以新台币100万元交保候审，但实施限制自由。近两年陈宝生诈骗集团东窗事发，陆续在香港、泰国、台湾遭告，首脑陈宝生还被王姓女子状告性侵，王女指出现年63岁的陈宝生是一神棍，自封活佛仁波切骗色骗财。 陈宝生诈骗集团以建立在中国辽宁大连的安蒂恩庭公司为基础，骗取信众大量财产，当别人无法拿出钱来满足其行骗时，竟然要人割身上的肉来供养，...
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原生家庭的痛，她依靠学佛 “治愈”了
有一个小孩，喜欢独自玩，可以一个人玩沙包，踢毽子，跳房子，编花绳，沉浸在自己的世界里。阳光明媚、碧空如洗的日子，她看到别人偷摘自家果园里的橘子，也只敢伸出半只脑袋张望，心想：他怎么还不快点走？却从不敢呵斥一声，吓退来人。 有一位女士，喜欢跟朋友相聚，组织户外活动，徒步、爬山，脸上常常洋溢着八颗牙齿的笑容。她还喜欢沉浸在书本的世界里，让文字引领思维，探索未知的领域。一缕阳光，透过窗户，跳跃在手中。 这两个场景说的其实是...
H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 七十九
惊世之道，捷然取之，由缘未熟，时久淡之，群或共性，如是存之，若不恨时，久遗法之。 凡是世界上所有一切能从中获得利益的各种惊世技能、本领和科学，乃至于超凡入圣的神奇功夫、通常人们只要听到其消息，或者走见到其情况，都希望能以最快的速度去把它争取到手，让自己也具备这种利益本事和功能。但是，在人类社会之中，往往由于诸多原因的影响，或者是时机不对，或者是人与人之间的关系不融洽，造成其缘法未能成熟，总之，由于机遇不合而无法一时达...
H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 七十三
习惯成自然，万法亦如是。大至宇宙诸有为，小涉微因尘念间，树德立品人道本，故当习养善知识。 世间上的所有一切有为之法，也就是说，能看得到的和看不到的，凡是能列出名相词句的一切，都叫有为之法，凡牵涉到有为之法，都有一句话，叫习惯成自然，以此科学论题作为真谛，是决不会错谬的，所以称它万法亦如是。大至宇宙诸有为，小涉微因尘念间，即是大到宇宙间的所有一切，无论何等庞然大物、山河大地、日月星辰，或者小到一个微因，微微的一意、一念...
H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 六十五
唯美者乃相对之论，万法之妙恰在平衡为是，佳人伉俪得与华装之平，若华盛容体有过之，则装美而人失其佳，故具识之或常云: “某女服美胜其人之不配耳，另选佳丽妙也。” 美与丑是相对而论的，一切事情都是如此，都得恰到好处，都得要平衡，无论是人也好，无论是物也好，无论是一种艺术也好，如果它的方方面面不平衡，就会失调，就会失掉美感，比如一个美人，着一身漂亮的服装，要是这件服装过于华丽，远远胜过了这个人，这就不协碉了，就失去了平衡，...
H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 五十八
奋斗必具方能成业，而奋之过猛者，则易败业，何故如是也? 过猛则易失智，凡是之顺皆出智理，帆船借风而行，风之过盛则帆杆必折。 一切事情的顺利获得都是出自智慧，是在合乎事物发展的逻辑的前提下努力争取来的。要努力奋斗才能成就事业，但是如果奋斗的过程中，凭着一腔热情，无智慧地行动过于迅猛，事业不仅不会成功，反而会带来失败。这是什么原因造成的呢? 因为奋斗的行动太猛，往往在时间上仓促，容易欠缺思考和理智，欠缺计划的完整性，因此...
H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 五十二
狂徒之流多于持权伏望，而不为或心敬，然何如是?权威非理真之因，伏招之望则为劣识之果，唯论理于时间之待，终出真谛之源。 狂妄之徒往往以权势去强迫对方来尊重他，而自以为树立了威望，实际上这种做法的结果只会是适得其反，人们不仅不会从内心里面尊敬他，反而会讨厌甚至反对他。这是因为强制下树立起来的假权威并不是真理的化身，一个人只有以自己崇高的道德品质和渊博的学识去感召对方而得到的尊重才是真正发自内心的。以胁迫等方法去强行感召，...
H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 五十一
所从诸业具明眼之开示，所成诸业，由自把之，路灯照汝前程，汝之不步终无所前，故行之愿满由己定夺。 一个人，要想干任何事业、做任何学问，甚至包括在世间上真正做好一个人，都必须有明师或大德、大善知识给你指引、开示、教化，才能成功，但是，有了这种指引、开示、教化，只是给你指明了方向，告诉你应该如何去做、去争取的方法，但并不意味着你的事业就已经百分之百的成功了。具备以上的条件，使你明白了方向和方法以后，最主要的，还得靠自己不断...
因果是迷信吗？从两个真实小故事想到的
佛家有云：“因果透三世，善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”。这是因果定律。犹如牛顿所发现的“万有引力定律”一样科学。 但是，困扰许多人的一个问题是，人们经常看到一种现象，善人不得好死，恶人却活的好好的。许多人据此产生了一种错误认为“因果是迷信”。 因果真是迷信吗？ 前不久我到山东烟台参加侄子婚礼。宴席间，大家谈及了因果报应的话题，一位年近70岁老者绘声绘色地给我们讲述了这样一个故事： 清朝末年， 在胶东掖县有个...
H.H.第三世多杰羌佛说 世法哲言 十九
陰魔之出是為生氣，視他之非而為煩惱，實乃暗敵自傷，何塗他人之皮毛耳。 《楞嚴經》上有五十種陰魔之說。什麼叫陰魔？這裡說的陰魔就是把自己對自己生氣、自己想不通、自尋煩惱，是名為陰魔，也就是把別人的是非、把別人對自己的不實之處、不良之處當成沉重的包袱壓在身上，自己在一旁想不通，自尋煩惱、自找痛苦，就叫著陰魔。這種陰魔的產生，實際上是暗敵自傷，即就把生氣變成了看不見的敵人來自己傷害自己，而對其他的...