改变!放下我执,才能迈得开脚步

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有这样一则寓言故事:一只聪明的猴子想变成人。这个想法盘旋在它脑海中很久了,酝酿得成熟且自然。它知道变成人,就要舍弃长期陪伴自己的尾巴。但是,为了能实现做人的理想,它还是决定砍掉尾巴。

动手前,猴子被三件事情困住了——

(一)砍尾巴的时候会不会很疼?

(二)砍了以后身体还会不会灵活?

(三)它舍不得跟随了自己这么久的尾巴。

于是,它举棋不定……

看到这里,我不禁哑然失笑。这不就是曾经的我吗?

多年前,我为一份工作纠结,那个公司的福利待遇很一般,工作方式也很雷人,员工做着推销员的事情,拿着饿不死的工资。由于看不到发展前景,我就考虑换工作,却又想:换工作也不一定能找到比之更好的职位,现在的同事还是很好相处的。犹豫着犹豫着,在那个岗位上呆了一年多后,最后还是因为没有做出佳绩而决定辞职。但是,我那次“跳槽”非常失败,跨了行业,又重头开始。如果早一点做出改变,起码不会浪费时间成本。

后来我就反省自身:想要做出改变,却给自己设置了重重障碍,畏难情绪一大堆,最后在纠结中,放弃了最初的想法,生活照旧。一天过去了,一月过去了,一年过去了,什么也没改变,就是老了一岁。想要突破自我,就要去行动。你变了,世界才会变。

也许往昔之中,还是种过一点福田。再次遇到困境时,我很想改变现状。恰好一位朋友跟我分享:学佛很好啊,对生活很有帮助,你也试一试去闻法?我毫不犹豫地答应了。第二天就按照地址找到了一处佛堂。

那里的一切对我来说都非常新奇,庄严的佛像,慈善的同修。经护持佛堂的师姐介绍,佛堂里供奉的是多杰羌佛降世皈依境,西方三圣和绿度母坛城。做前行时,念《般若波罗蜜多心经》,由于是繁体字,我都认不全,对“色不异空,空不异色”这句话倒是耳熟,只因古装电视剧里经常提到。

当天恭闻了南无第三世多杰羌佛的法音《无上殊胜法》。从中,我明白了一方面众生的佛性跟佛菩萨的佛性平等,永远不会失掉,只因众生被业力围困,还没有证到佛性。另一方面,众生在业力上跟佛菩萨不平等,佛菩萨神通广大,法力无边;众生具“贪嗔痴爱,喜怒哀乐”在因果网络中打转。再听到修行与修法的关系,佛弟子要想成就解脱,修行修法都很重要,不能偏废,因为二者缺一不可……我的世界观瞬间被刷新了,原来还有这么多我没有听过的真谛。以前我的世界真小了,围绕着生活—挣钱—生活,没有想过有另外的世界等着我去探索。人不是只有生活—享受—死亡这条单行线,还有不生不死的境界和佛土世界。

我带着一颗好奇心沉浸下来,坚持去佛堂闻法,直到现在。

至今我都很感谢当初的自己,没有害怕变化,没有抵触新知识,没有犯所知障,也没有为自己的学佛修行之路设置障碍。一直都坚定信念,想要成就解脱,努力去掉自身的恶习,弃恶从善,如法修行,依于修行深入修法。

而跟我同期恭闻法音的一个朋友,他现在已久不闻法了。五年过去了,鸿沟凸显。他被世法所牵,在名利场上打转,而我已把佛堂的三百多盘法音恭闻了一遍多,家里也建了佛堂,恭请了法音,并于去年皈依了南无第三世多杰羌佛,正式成为佛弟子,而不是师弟子。我也求到了加行正行结行三行圆满修持的佛法,恭读佛书,学习论著。他,还在原地踏步,甚至倒退了……也许依然没有明白学佛修行的道理。

学佛修行,就要身口意三业学佛陀的一切,这个进程如逆水行舟,需要我们不断改正自己身上的习气,克服上行的阻力。也许,在这过程中,会不适应,感到困难,但是不要懈怠,勇往直前,如法修行,终究会孕育出芬芳的花朵,结出累累的硕果。

反之,停留在一个舒适的环境,沉迷于世间法,不思修行,不愿意改掉自身的习气,就像开篇叙述的那只猴子,想变人却一直不肯“砍尾巴”。

我们在学佛修行过程中,都有一个成就解脱的目标。若抱着“我执”这个尾巴不放,怕穷,怕吃苦,怕吃亏,还怕……就像猴子怕痛,怕砍了尾巴后无法灵活生存。岂不知我执轮回根,它会死死拖住我们成就解脱的脚步。再者,放下我执是否就无法生活了呢?放下我执,一切源于自然,不染不执,清静无为的时候,也许会进入我们之前一直求而不得的境界。彼时的无染和幸福又岂能用世间法衡量?

文/玖渠思



聲    明

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